Head emadepäeva
Emadepäev on päev emade tänamiseks. Kaasaegne emadepäev pärineb Ameerika Ühendriikidest ja on igal aastal mai teine pühapäev. Emad saavad sel päeval tavaliselt kingitusi, nelgid loetakse emadele pühendatud lilledeks ja Hiina ema lill on Hemerocallis.
Emadepäev sai alguse Ameerika Ühendriikidest. Selle festivali algataja oli Philadelphia põliselanik Anna Jarvis, naine, kes kunagi ei abiellunud ja kellel ei olnud lapsi. 9. mail 1906 suri Anna Jarvise ema traagiliselt ja ta oli sügavalt kurb. Ema surma-aastapäeval järgmisel aastal korraldas Jarvis oma emale mälestusteenistuse ja julgustas teisi väljendama oma emadele samasugust tänu.
Ringhäälingu redigeerimise ajalooline tähtsus
Emadepäev
Festivalid on rahvuskultuuri kristalliseerumine ja kandja. Suur osa kultuurimälust on festivalide mälestus. Aastaid hiljem on paljud varasemad sündmused unustatud, kuid festivali stseen on minu meelest endiselt elav. Samal ajal on festivalidel ulatusliku katvuse, pideva kordamise ja meelelahutuse tunnused ning neil on inimestele sügav mõju. Seetõttu on suured inimsuhete festivalid rahvusliku vaimu ja ühtekuuluvuse kasvatamisel üliolulised. Tõeline emadepäev peaks olema südames kinni, et mõista ema armastust. Meie Hiina emadepäev toetab ühelt poolt emaarmastust ja emaharidust ning teiselt poolt ema armastust ja pojalikku vagadust. Vanematel seevastu, kes annavad oma lastele elu, on instinktiivne ja isetu armastus oma laste vastu. Hiina emadepäeva kehtestamine on anda vanemate armastusele üle kogu maailma festival, mis avaldub ja mida tunnustatakse tõsiselt; las laste pojalik vagadus üle kogu maailma on festival, mis on ärganud ja väljendatud delikaatselt.
Hiina traditsioonilised festivalid on üldiselt kõikehõlmavad, puuduvad individuaalsed silmapaistvad inimsuhete teemalised festivalid, nagu emadepäev, valentinipäev jne. Kaasaegses ühiskonnas on vaja väljendada inimsuhteid. Traditsiooniline Hiina kultuur liigub samm-sammult eneseteadvuse, enesekindluse ja enesetäiendamise suunas, kuid käia on veel pikk tee. See vajab rohkem arukaid inimesi, et ühiselt edendada ja teha pidevaid jõupingutusi.
Hiina rahval on pikk ja suurepärane eetiline tsivilisatsioon. See on rahvas, kes omistab suurt tähtsust vanemate ja laste kiindumusele ja heatahtlikkusele ning on loonud palju suurepäraseid ja mõjukaid emapilte. Meil peaks olema oma Hiina emadepäev, Hiina emadepäev, mis on täis Hiina rahva suurepärast kultuurilist tähendust ja rahvuslikku vaimu, mitte võõrast emadepäeva. See on vajadus Hiina rahva suure noorendamise järele.
Vaadates tagasi Hiina rahva ajaloole, on Menciuse ema, klann, Hiina voorusliku ema kõige silmapaistvam pilt. Pärast seda, kui Mencius kaotas oma isa kolmeaastaselt, võttis ta täieliku vastutuse Menciuse harimise eest. Lood "Mengi ema liigub kolm korda" ja "õpetab oma poega pärast masina purunemist" on edasi antud rohkem kui 2000 aastat. Alates lapse kasvu väliskeskkonnast kuni sisemiste õppeseadusteni on ta seda märganud ja lõpuks teinud lapse suurepäraseks vahendiks ning ta ise on muutunud õpetajaks. Laste emamudel, mida tuntakse kui "ema õpetab ühte inimest", on tänapäeval endiselt Yifanina edasi antud. Menüüd saab kasutada Hiina emadepäeva pildi esindajana, et näidata ema suurust ja suurt emade armastust ning inspireerida emade põlvkondi. Inspireerida armastust ja pojalikku vagadust inimese pojana.
Laste sünd on emaduse algus. Hiina emadepäev Mengi emaga kui bänner valitakse päeval, mil Mengi ema sünnitas Menciuse, sest sel päeval sai temast Menchi ema. Tänapäeval mõtlevad mõned lapsed oma õnnele ainult siis, kui nad tähistavad oma sünnipäevi. Traditsioonilistes voorustes peaksid sünnipäevad olema tänulikud oma emadele. Seetõttu nimetatakse sünnipäevi "emadepäevaks" või lihtsalt "emadepäevaks". Menciuse sünnipäeva seadmine emadepäevaks, mida esindab ema Mengi kujutis, tähendab, et oma sünnipäeva tähistades peaks ta olema tänulik oma ema armu ja armastuse eest.
Pojalik vagadus on alati olnud traditsioonilise Hiina kultuuri oluline osa ning see on ka riigi stabiilsuse sotsiaalne ja kultuuriline psühholoogiline alus. Hiina stiilis pojalik vagadus, mida esindab uus "24 pojalik vagadus", on muutunud Hiina perede praeguseks õnnekoodeksiks. Eksperdid ütlesid, et Lääne süükultuuri levimuse kontekstis tuleb hiina pojaliku vagaduse kultuuri väärtus uuesti läbi vaadata. Kuna Hiina siseneb uude ajastusse, tuleb traditsiooniline pojaliku vagaduse kultuur olla loominguliselt päritud ja edendada.
